Les AmĆ©ricainsĀ Rosa ParksĀ etĀ Martin Luther KingĀ contribuĆØrent Ć lāamĆ©lioration de la condition des Noirs aux Ćtats-Unis en sāopposant Ć la discrimination raciale ; la Pologne connut des changements dĆ©mocratiques en 1990 parce que Lech Walesa et ses camarades du syndicat Solidarnosc avaient combattu pied Ć pied le rĆ©gime communiste du gĆ©nĆ©ral Jaruzelski ; leĀ 28 septembre 1958, devant le gĆ©nĆ©ral Charles de Gaulle, le GuinĆ©en Ahmed SĆ©kou TourĆ© ne se gĆŖna point pour dĆ©clarer que son pays āprĆ©fĆ©r[ait]la libertĆ© dans la pauvretĆ© Ć la richesse dans lāesclavageā ; le 21 avril 1982, aprĆØs sa dĆ©mission du gouvernement du colonel Saye Zerbo, le BurkinabĆØ Thomas Sankara faisait cette mise en garde : Ā« Malheur Ć ceux qui bĆ¢illonnent le peuple ! Ā»
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Tous ces hommes et femmes ont en commun dāavoir Ć©tĆ© des insoumis, dāavoir dit Ā« non Ā» quand les autres, tenaillĆ©s par la peur et la faim, conseillaient prudence et silence, dāavoir enfreint dĆ©libĆ©rĆ©ment la loi pour faire triompher la libertĆ© et la justice sociale. Au pĆ©ril de leur vie, ils se dressĆØrent contre lāordre Ć©tabli parce que cet ordre leur semblait injuste et oppressif. Cāest quāils avaient compris quāexister, cāest rĆ©sister : rĆ©sister Ć toutes les ambiguĆÆtĆ©s, Ć toutes les oppressions, Ć toutes les compromissions, Ć tous les immobilismes.
En 1990, la CĆ“te dāIvoire sortait dāun certain immobilisme avec lāavĆØnement du pluralisme dans la foulĆ©e de la rĆ©instauration du multipartisme que le premier prĆ©sident considĆ©rait comme une vue de lāesprit. Cette annĆ©e-lĆ , des hommes et des femmes se levĆØrent pour dire Ā« non Ā» Ć un Ā« ordre Ć©touffant Ć©tabli par HouphouĆ«t, Ā« non Ā» Ć une vision du monde qui nāautorisait quāun parti politique (le PDCI), une pensĆ©e unique, une presse unique (FraternitĆ© Matin et FraternitĆ© hebdo), un syndicat unique pour les travailleurs (lāUGTCI), un mouvement unique pour les Ć©tudiants (le MEECI), etc. Si Laurent Gbagbo et dāautres dĆ©mocrates ivoiriens (feu Marcel EttĆ© et RenĆ© DĆ©gni-SĆ©gui entre autres) nāavaient pas Ć©tĆ© des insoumis, sāils sāĆ©taient rĆ©signĆ©s au statu quo, notre pays nāaurait pas renouĆ© avec le multipartisme, le 30 avril 1990.
Par consĆ©quent, ceux et celles qui sont perƧus comme des insoumis ne devraient ni culpabiliser, ni baisser la tĆŖte. Ils devraient plutĆ“t porter cette Ć©tiquette avec fiertĆ©, la voir comme un honneur qui leur est fait. Bref, ils nāont ni complexe ni mauvaise conscience Ć avoir.
Comme JĆ©sus dans les bĆ©atitudes, je dirais Ć leur sujet :āHeureux les insoumis ! TĆ“t ou tard, la patrie leur sera reconnaissante car ils ont rĆ©sistĆ© Ć ceux qui aiment la CĆ“te dāIvoire mais dĆ©testent ses enfants.ā
Ce quāil nous faut aujourdāhui, si nous voulons rĆ©cupĆ©rer notre pays, si nous voulons que celui-ci soit maĆ®tre de son destin, si nous voulons quāil devienne libre et souverain, ce sont des insoumis, cāest-Ć -dire des hommes et des femmes qui refusent toute compromission, tout larbinisme, tout griotisme et tout aplaventrisme. Ć ceux qui, au FPI, sont enclins Ć menacer et Ć ostraciser quiconque ne pense pas comme eux, il convient de rappeler la chose suivante : le grand Harris Memel-FotĆŖ souhaitait que personne ne soit muselĆ© dans le parti, prĆ“nait la ācritique des Ć©lus, lāautocritique personnelle et collective et une amĆ©lioration ou une rĆ©actualisation du projet de sociĆ©tĆ©ā (cf. Laurent Gbagbo, Ā« Fonder une nation africaine dĆ©mocratique et socialiste en CĆ“te dāIvoire Ā», Paris, LāHarmattan, 1998, p. 20), Ć©tait persuadĆ© que cāest uniquement cela, le fait de porter un regard critique sur son action et ses mĆ©thodes, qui ferait du FPI un parti fort et diffĆ©rent du RDR où les militants ont tendance Ć suivre comme des moutons de Panurge le dieu Dramane Ouattara.
Hier, ce dernier disait Ć qui voulait lāentendre quāil viderait le FPI de sa substance et on vit certains cadres du parti mourir bizarrement pendant que le parti lui-mĆŖme Ć©tait divisĆ© entre les āGbagbo ou rienā et les autres soupƧonnĆ©s de sāĆŖtre Ć©cartĆ©s de la ligne du parti (lutter contre ātoute forme de domination sur la CĆ“te dāIvoire et en CĆ“te dāIvoireā) et de travailler avec et pour le pouvoir mais jamais le FPI ne sāeffondra.
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Aujourdāhui, cāest le RHDP qui se vide tout seul. Chaque jour, certains Ā« enfants de Konan Ā» quittent le navire comme des rats. Dāautres, sous prĆ©texte de soigner le covid-19 contractĆ© on ne sait comment et quand, ont commencĆ© Ć se mettre Ć lāabri en Europe.
Tous savent que tout cela risque de mal finir car un empire bĆ¢ti sur le faux, le pillage et le crime nāa pas une longue existence. Tous rĆ©pĆØtent que le lion (surnom dāAmadou Gon Coulibaly) qui sāest couchĆ© pour de bon fut un grand serviteur de lāĆtat mais, en leur Ć¢me et conscience, ils sont convaincus quāil Ć©tait sectaire, violent et intolĆ©rant.
AprĆØs le balayeur balayé (le gĆ©nĆ©ral Robert GueĆÆ avait Ć©tĆ© chassĆ© du pouvoir par la rue en octobre 2000 aprĆØs sāĆŖtre proclamĆ© vainqueur de lāĆ©lection prĆ©sidentielle), nous avons maintenant les traĆ®tres trahis. Quoiquāils aient dĆ©cidĆ© Ć un certain moment dāarrĆŖter leur collaboration avec Ouattara, ils ne peuvent ĆŖtre considĆ©rĆ©s comme des insoumis car un insoumis ne dit pas ānonā pour protĆ©ger des intĆ©rĆŖts personnels mais pour sauver ou prĆ©server lāintĆ©rĆŖt gĆ©nĆ©ral ; il ne sāacoquine pas avec ceux qui dĆ©pĆØcent le pays et bradent ses richesses ; il nāattend pas que ses objectifs soient contrariĆ©s pour se rĆ©volter et claquer la porte. Anaky Kobenan, Francis WodiĆ©, Charles Konan Banny, Henri Konan BĆ©diĆ©, Soro Kigbafori, Marcel Amon Tanoh, Mabri Toikeusse et Daniel Kablan Duncan ont quittĆ© Ouattara, non parce quāils avaient pris conscience dāavoir mal fait et dāavoir fait du mal au pays en le suivant, mais parce quāils nāont pas obtenu ce quāils espĆ©raient pour eux-mĆŖmes et pour leurs familles. Je lis çà et lĆ quāils ont abandonnĆ© Dramane Ouattara parce que ce dernier les aurait trahis, parce quāil nāaurait pas tenu les engagements pris Ć leur Ć©gard mais Ouattara a-t-il jamais respectĆ© sa parole ? A-t-il rĆ©alisĆ© une seule promesse ? Il avait promis, par exemple, de sāinstaller Ć Yamoussoukro pour rendre effectif le transfert de la capitale politique. Lāa-t-il fait ? Non ! A-t-il dotĆ© le pays de cinq universitĆ©s flambant neuves comme il lāannonƧa pendant la campagne Ć©lectorale de 2010 ? Non ! Au lieu de jouer les victimes sur le sort desquelles on devrait sāapitoyer, Duncan, Soro, Amon Tanoh, Mabri et les autres devraient se rendre compte que les premiers et vrais traĆ®tres, ce sont eux-mĆŖmes pour avoir soutenu ou aidĆ© un individu qui, entre 1989 et 1993, nous avait dĆ©jĆ montrĆ© quāil nāĆ©tait ni compĆ©tent, ni honnĆŖte, ni dĆ©mocrate, ni humain. Ces traĆ®tres trahis ne devraient sāen prendre quāĆ eux-mĆŖmes. Cupides et ne pensant quāĆ leurs intĆ©rĆŖts, cāest Ć cause dāeux que lāIvoirien est en train de devenir Ć©tranger dans son propre pays. Ailleurs, où le peuple ne badine pas avec lāamour et la dĆ©fense de la patrie, ces viles et mĆ©prisables personnes auraient Ć©tĆ© purement et simplement fusillĆ©es, guillotinĆ©es ou pendues haut et court.
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Le RHDP, cette secte qui voulait faire disparaĆ®tre le PDCI et le FPI, se vide et sombrera bientĆ“t comme le Titanic parce que ābien mal acquis ne profite jamaisā. Ć mon avis, le naufrage du navire aurait eu lieu bien plus tĆ“t et des morts inutiles auraient Ć©tĆ© Ć©vitĆ©es si le pays avait eu des insoumis et des insoumises, si les chrĆ©tiens nāavaient pas oubliĆ© que le Dieu quāils prient et invoquent leur demande aussi de āmettre au pas lāoppresseur, de rendre justice Ć lāorphelin et de dĆ©fendre la cause de la veuveā (IsaĆÆe, 1, 17), si le peuple ivoirien sāĆ©tait montrĆ© aussi courageux et aussi dĆ©terminĆ© que celui du Mali qui a pris la rue les 5 et 10 juillet 2020 pour exiger la dĆ©mission dāIbrahim Boubakar KeĆÆta accusĆ© de nāavoir pas rĆ©ussi Ć arrĆŖter les violences djihadistes et intercommunautaires.
Jean-Claude DJEREKE
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Mr Mr Traore. Je suis scieā par ta miopie politique.
Je pense que je serais plus jeune que vous, mais je ne peux pas me tromper. Vous supported,suivez religieusement in homme qui nāa que 50 ans .qui nāa jamais travailleā pour etre apprecieā ou jugeā par ses collegues ou collectiviteā ou differents milieux pour que vous puissiez nous parler de lāhomme. Je vous ai souvent ecrit, mais vous foncez la tete baissee dans un mur. Mr Soro est immature, et lui meme nāest pas un example de loyauteā .je me sens mal quand je vois que lāargent des contribuables ivoiriens est utiliseā pour ternir image du pays par des etrangers juste parce quāon fait croire que quelquāun vous dois le pouvoir. Il est impossible de donner le pouvoir a un etre par un autre sans impliquer la volonteā de Dieu. Mais soyez capable de faire une analyse seine des rapport dāinteret entre Soro et ses allies politiques. La poltique nāest pas une animositeā une haine, mais une competition dāidees de servir un peuple. Faites attention les idees et mots peuvent tromper vos intentions. Je repete ce je vous svais dit avant.
La politique est une somme dāexperience accumulee au services des autres
Mais Mr Soro nāa pas allieā qui ne veut pas peau.
Il lui manque cruellement la patience, moderation, humilite, integriteā morale .sans ces elements je demande comment Mr Soro pourrait etre un president elu.
Mr Traore ne payez pas les etrangers pour insulter nos presidents et nos institutions, mais le vous memes. Ne tombez pas dans la delinquence politique. Cher frere on sent lāimmaturiteā dans vos approches.
Merci fraternellement a vous.
Mr Mr Traore. Je suis scie’ par ta miopie politique.
Je pense que je serais plus jeune que vous, mais je ne peux pas me tromper. Vous supported,suivez religieusement in homme qui n’a que 50 ans .qui n’a jamais travaille’ pour etre apprecie’ ou juge’ par ses collegues ou collectivite’ ou differents milieux pour que vous puissiez nous parler de l’homme. Je vous ai souvent ecrit, mais vous foncez la tete baissee dans un mur. Mr Soro est immature, et lui meme n’est pas un example de loyaute’ .je me sens mal quand je vois que l’argent des contribuables ivoiriens est utilise’ pour ternir image du pays par des etrangers juste parce qu’on fait croire que quelqu’un vous dois le pouvoir. Il est impossible de donner le pouvoir a un etre par un autre sans impliquer la volonte’ de Dieu. Mais soyez capable de faire une analyse seine des rapport d’interet entre Soro et ses allies politiques. La poltique n’est pas une animosite’ une haine, mais une competition d’idees de servir un peuple. Faites attention les idees et mots peuvent tromper vos intentions. Je repete ce je vous svais dit avant.
La politique est une somme d’experience accumulee au services des autres
Mais Mr Soro n’a pas allie’ qui ne veut pas peau.
Il lui manque cruellement la patience, moderation, humilite, integrite’ morale .sans ces elements je demande comment Mr Soro pourrait etre un president elu.
Mr Traore ne payez pas les etrangers pour insulter nos presidents et nos institutions, mais le vous memes. Ne tombez pas dans la delinquence politique. Cher frere on sent l’immaturite’ dans vos approches.
Merci fraternellement a vous.
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